Выберите страницу

Эмиграция

Бегство (фактически это бегство) бывшего функционера сурковского проекта «Наши» Роберта Шлегеля за рубеж вчера создало некоторый ажиотаж и в основном эмоциональные комментарии. Не по существу, прямо скажем.

Событие локальное и точечное, делать по нему обобщающие выводы нелепо, как по одной точке строить график функции. Но определенные вопросы оно, конечно, вызывает.

Шлегель стал югендляйтером в 21 год. Что во многом снимает с него массу обвинений — в 21 год способность оценивать происходящее рационально есть у очень немногих, а когда к тебе приходят взрослые и предельно циничные дяди с предложением изменить мир к лучшему — то кто откажется.

Путинюгенда из «Наших» не получилось, не получилось по вполне объективной причине — путинская Россия — страна победивших народ воров. Сугубо криминальное государство, без какой-либо идеи кроме банальной алчности, возведенной в абсолют.

Но алчность — это не идея, а смертный грех. Уже поэтому никогда и ни при каких обстоятельствах никакие структуры, вполне органически возникающие в идеократических государствах, не способны функционировать в клептократии. Вор — он не про развитие, он про воровство.

Сурков мог создавать комсомол, мог — скаутов, мог — гитлерюгенд.
Без разницы. На выходе у него все равно получились бы «Наши».

Уже поэтому практически все функционеры фейковых квази-структур, имитирующих какие-то общественные институты, практически поголовно сошли с дистанции, так как социальные лифты в воровской иерархии работают совершенно иначе, чем в идеократии.

Шлегель в конечном итоге (как можно понять, довольно быстро) осознал, что перспектив у него нет и не будет, и принял решение эмигрировать.

Вполне тривиальное решение, так как человек, попавший в ситуацию социального тупика, всегда выбирает одну из трех возможных стратегий действий: эмиграция (внутренняя или внешняя), сознательный конформизм или стратегия разрушения (саморазрушение (пьянство, наркомания, бытовое насилие), криминал — если человек эгоист или терроризм — если человек — альтруист). Шлегель выбрал эмиграцию. Это его выбор.

Суть в том, что в путинской России ни у кого нет ни малейших перспектив. Воровское сословие малочисленно, так как обворованная ими страна стремительно теряет тот ресурс, который еще можно украсть, а потому сама воровская каста объективно заинтересована в своем сокращении.

Лифты «снизу» оборваны лишь потому, что на верхних палубах идет ожесточенная рубка всех со всеми — тут не до молодого пополнения.

Поэтому люди, не имеющие альтруистических наклонностей, но обладающие потенциалом развития, просто бегут из страны. Альтруисты остаются, для них понятие Родина связано в первую очередь с Россией, а потому они и станут костяком будущих событий, сносящих путинский недофашизм.

Шлегель — явно не альтруист, но он не дурак и у него есть перспективы. Поэтому он уехал.

Обвинять его в этом нелепо, единственный, кого нужно обвинять в происходящем — это криминальный режим, которому совершенно не нужны молодые, умные, талантливые.

Ему нужны тупые и покорные — но с такими, понятно, ни о каком развитии говорить не приходится, да никто и не собирается ничего развивать. Путинская камарилья — она не про развитие, а про воровство.

Отсюда и шокирующие данные социологических исследований, когда половина молодых прямо говорит о своем желании уехать из страны. Здесь они не видят своё будущее. А для борьбы за него они еще слишком молоды.

Это сигнал, который говорит о постепенном накоплении взрывного материала: понятно, что половина уехать просто не сможет, а значит, они будут жить здесь, отдавая себе отчет в полной бесперспективности своего будущего.

Социальные взрывы происходят не потому, что людям нечего есть, а потому, что они хотят видеть будущее. И себя в нем. В этом плане путинский режим сам себе могильщик, и никаких шансов у него, безусловно, нет и быть не может.

Единственный вопрос, единственный тревожный вопрос заключается лишь в том, каковы будут последствия правления воров, насколько сильно будет обворована и разрушена страна, и как много крови они прольют при своем уходе.

В самом уходе этой шпаны сомнений как раз нет.

А.Несмиян

Эмиграция

Об авторе

Rurik

Рюрик Станіслав - патріот України, радіоаматор і блогер який займається боротьбою з агресією і пропагандою нацистської Росії в радіо ефірі.