О таких разных праздниках (Часть 1)
К хорошему празднику всегда готовятся заранее, а иногда и праздновать его начинают раньше установленной даты, когда происходят финальные мероприятия. И это, когда такой праздник намечается в масштабах одной семьи или какого-то отдельного коллектива, а когда речь идет о целой стране, то это – совсем другое дело.
Правда, эта самая подготовка может происходить в разных, а иногда и в диаметрально противоположных направлениях. Да и сами праздники могут отличаться настолько, что вроде бы одно и то же событие, ставшее фундаментом для праздника, запускает совершенно разные мистерии, в плане процесса его «отмечания». Все, что связано с совком, имеет такой элемент дичи, который должен рассматриваться исключительно психиатрами и ни кем более.
Из далекой молодости остался пример того, как выглядела подготовка даже не к празднику, но равноценному мероприятию. В общем, в соседнюю часть должен был приехать министр обороны и вручать очередное что-то. Полк это был показательный и туда регулярно залетали такие птицы и даже киношку не раз там снимали.
К нам никто ехать не собирался, но тем не менее, недели за две была дана команда наводить блеск на территории и в казармах. Пришлось ездить по заводам города и за услуги грущиков, которые выполняли молодые бойцы, зарабатывать краску, рейки, планки, дермантин и еще черт знает что. Все это шло в ход и наводилась красота.
Понятно, что все бордюры были побелены, а для того, чтобы асфальт был однородно черным, за сутки до мероприятия, его намазали «маргеловским кремом» или черной дрянью, которой начищали сапоги, в больших жестяных банках.
Пока министр не убыл, никто не ходил и не ездил по этой красоте, а обходили окольными тропами. Но до этого момента, личный состав умирал на восьмичасовых ежедневных, строевых занятиях. Вдруг министр к нам заедет, а мы ему – парад, с торжественным маршем! А чтобы марш был более торжественным, к подошвам сапог прибивали кусочки жестяных банок, чтобы печатать шаг. Но самым шоком было не это.
Когда уже министр был за забором у соседей и мы пришли на обед в столовую, то обнаружили, что вместе с ложкой перед каждым лежали вилки и столовые ножи, а в тарелочках – печенье и конфеты, как на поминках.
Как сейчас помню, народ просто впал в ступор от вилок. К ним так никто и не прикоснулся. В общем, к нам министр так и не заехал и все это было напрасно, в прямом смысле, но дало впечатление о том, в какой стране мы живем и какую дичь готовы делать ради чего-то, что выеденного яйца не стоит.
Ну а как отмечали день победы, наверное, никому не стоит пояснять, поскольку эта дичь до сих пор практикуется в мордоре, разве что не в этом году, поскольку мы им уничтожили все то, что обычно ездит и марширует перед мавзолеем.
А с другой стороны, есть праздники другого свойства, называемые «Днем независимости». Если взять простой синоним слова «независимость», то в итоге мы получим «День свободы» и тут есть варианты именно в отношении к этому явлению, а значит и к празднику.
Так в мордоре этот праздник не просто не отмечают, а его даже не понимают, как не понимают и то, зачем нужна свобода стаду, которое мечтает о «твердой руке». Собственно говоря, они из названия праздника стерли даже слово «независимость» и в итоге у них получился «день россии».
По сути, это – порнография с любой точки зрения, поскольку именно эта сущность являлась и является до сих пор тем, что отнимает свободу и независимость, и если бы осталось стартовое название «День независимости», то даже чернь могла бы задать очень нехороший вопрос: «Независимость от кого?» И тут только начни на него отвечать – греха не оберешься.
(Окончание следует)
